木心一生的经历

1、昔我往矣，杨柳依依；今我来思，雨雪霏霏。感叹岁月流逝的诗句。

2、两个人吵架，先说对不起的人并不是认输了，并不是原谅了。他只是比对方，更珍惜这份感情。

3、康德的判断：“对自然美抱有直接兴趣，永远是心地善良的标志。”此话可以反说，凡已不复善良者，乃对自然美丧失了直接的兴趣。

4、流逝的岁月一去不复返，可已逝的记忆却会因你而复现，却因为你而变得清澈透明，这就是爱的力量，爱的魔力。(木心一生的经历)。

5、也许你要问：为什么艺术家一定要有所牺牲呢？我可以彻底地说：艺术本来也只是一个梦，不过比权势的梦、财富的梦、情欲的梦，更美一些，更持久一些，艺术，是个最好的梦。

6、我不知道什么叫做喜欢，但是我知道，如果一天不跟你说话，我就觉得今天白过了。

7、《战后嘉年华》一文，详述了木心先生初入美专的所见所感，“校舍，正面看是一幢相当宽阔的四层西式大楼，无奈临街，显得商业气，黑漆的铁栅门颇为威严，我跨进去的刹那，心想：这是我的艺术之门，门外汉的阶段就此结束。”此刻，先生遗忘了“战后”的破碎，只有“人间地狱中追求艺术天堂”的执着。

8、奉劝诸位：除了灾难、病痛，时时刻刻要快乐。尤其是眼睛的快乐，要看到一切快乐的事物。耳朵是听不到快乐的，眼睛可以。你到乡村，风在吹，水在流，那是快乐。

9、与其说是容易感受美术，不如说是容易感受音乐

10、那年，我退还了杭州教师的聘书(当时还是聘书制)，上莫干山。这是在听福楼拜的话呀，他说：

11、“文革”过后，木心先在大陆住了一阵，后又去了纽约，晚年回到故乡乌镇。

12、到纽约后，木心就读于曼哈顿纽约艺术学生联盟(TheArtStudentsLeagueofNewYork，)。该联盟建于1875年，原址在16街，第五大道。从1892年起，联盟搬到了现在的地址(215W57Street)。

13、1946年，木心考上了上海美专，跟刘海粟先生学习油画，从此跨进了艺术之门。

14、他憨笑着伸手入怀，从斜搭而系腰带的棉袄里，掏出那只盌，棉纸湿了破了，他脸上倒没有汗——我双手接过，谢了他。捧着，走过跳板……

15、80年代末，一群大陆和台湾的艺术家、作家来到纽约，便把他乡做故乡，聚在一起。画家张郎郎对于这批人有个描述，很精到，他说：“没有现代嬉皮那么疯狂，属于古典雅皮，文化张扬，作风浪漫，生活清苦。”

16、“我们天天看到这张广告牌，从未觉得有什么问题，可是那个造反派却说，将语录写在表上是别有用心。只见孙璞涨红着脸，认真地辩解。双方争得特认真，却十分滑稽，引得围观者哄堂大笑。这时恼羞成怒的造反派冲过去，对着孙璞一顿乱打，有人喊起了打倒孙璞的口号。但无论造反派怎样羞辱和折磨他，孙璞始终都没有承认。弄堂里的人私下议论说，这个人看着挺斯文，倒还是蛮吃硬的。”

17、中国当代文学大师、画家。从14岁起创作了100多个短篇和8个中篇小说，散文集《琼美卡随想录》、诗集《西班牙三棵树》、小说集《温莎墓园日记》等作品有极大影响。他的画作被大英博物馆收藏，这是该馆第一次收藏20世纪中国画家的作品。

18、1956至1979年，二十年间，木心多次入狱。牢狱期间，他受尽了折磨，断了两根手指。关他的人想：“这小子肯定得爬着从牢里出来。”可木心出狱时依旧腰杆坚挺，裤子还有笔直的缝。作家梁文道看到木心年轻时候的照片，不禁感叹，他神情那么坚定，精气那么足，这不像是坐过牢的人啊。

19、平时木心总是微笑地说在厂里“打打杂”或“杂务工”，原来是每天都在打扫男女厕所，干最脏的活。事后梅文涛也没告诉任何朋友，替木心“保密”，木心也从不提起见到梅文涛的事。

20、 木心先生是一位全方位的艺术家他的小说很早就碰触西方现代小说常探讨的议题包括辜负、遗憾、忏悔及追忆也讨论人如何站在现代荒原中仍能保持文明人的尊严—— 骆以军

21、木心喜欢玩文字游戏，行走于散文和诗歌之间，与古人对话。也许他的一部分的遗稿也是在这里写的。

22、11号病房。空寂的长廊。可有治愈的希望么？如若不然，先生还有多久？“多久”，难以启齿的词。十九日，木心读者樊小纯请到上海方面三位会诊的中年医师，各事心脏、呼吸、神经科。江南午后阴冷，他们进入病房，轮番诊视，事后分文不肯收取。事毕，与本院大夫聚在面北的大间详细陈述：关键是左肺淤塞，必须动用器械吸取积痰，期间，心脾肾肝出现任何异常，便无可救——多久？大量病例固然可以援引，一说是三个月，一说可能半年。所有词语回避死亡，同时，指向终结。

23、临窗望去，轻烟缥缈，淡水微波，缓缓转移着漂涌的方向。陈丹青老师说，1994年，木心先生，独立潜来故乡，曾临水自语：这是我的文风。陈老师在美国纽约曾跟随木心先生学习五年，而木心先生的故居就是乌镇。

24、“八十年代我和木心也经常在这儿徘徊。有一次他忽然脸上很骄傲的样子，抬起头来对我说：中国的器物，中国的雕塑，之成熟之高雅，一上来就独步世界”。

25、这是可以抓住的话题。我探头凑近他，如行逼供：“你记得你写过什么！？”

26、河海小楼，窗下芦苇萧萧，友谊的长谭，艺术的小弥撒

27、他没有子嗣，晚年避世又避人，身边只有两个年轻人在照顾，避于莫干山写作，提笔如轻叹：“是我在寂寞。”

28、人之一生，从垂髫小儿至垂垂老者，匆匆的人生旅途中，我们也经历着人生的三重境界。一个真正天真的人，必定是见过人世的复杂与阴暗，也必定经历过世俗的纷扰和烂漫。

29、有几次，他的目光毫无指望：“回去……送我回家。”但神色不再急切执拗，甚至不很认真，又说起别的胡话。上一回入院，春阳说他吵着回家时仍然清醒，仍有难以违抗的意志。我们从来听从他，此刻我只能看着医师的嘴，怀抱可疑的希望。他们先后沉吟着，熟练而公正地陈述我所不懂的术语。

30、他走的是另一条小径，两手空空地奔近来，我感到不祥——碗没了！找不到，或是打破了。

31、1927年，在乌镇东栅栏杆桥孙家老宅中诞生了一个男婴，孙家祖父为其取名为孙璞，意为未经雕琢的玉。果然，这个名为孙璞的男孩，经历世事磨难，成为闻名海内外的艺术家，这便是后来的木心。

32、现在我要试着写出这份记忆：今年，十一月中至十二月下旬，我几度守在木心病榻前，之后，是他的葬礼。谁曾守护亲属挚友走向最后的路，或对人的殒灭的真相，不惊讶，不陌生，但这是我第一次目击垂老的人，病危，衰竭，死。我不想限制篇幅，不愿遗漏种种细节。这是木心以自己的性命的完结，给我上最后一课。

33、我又诵起：“雨过天青云开处，者般颜色做将来。”母亲说：

34、毕加索的一生极其富有，在其91岁辞世时，留下了7万多幅画作、数幢豪宅和巨额现金。据测算，毕加索的遗产总值达到395亿元人民币。那个年代这是一个庞大的数字，就现在而言这也是一笔巨款。

35、“从十四岁写到二十二岁，近十年，假如我明哲，就该‘绝笔’，可我痴心一片，仍是埋头苦写。结集呢？结了，到六十年代‘浩劫’前夕正好二十本。读者呢，与施耐庵生前差不多，约十人。出版吗，二十集手抄精装本全被没收了。”

36、满船的人兴奋地等待解缆起篙，我忽然想着了睡狮庵中的一只碗！

37、这位“C教授”究竟是谁？木心对他的推崇溢于言表，却从未提起过姓名。在我们的苦苦搜寻下，在尚存资料的蛛丝马迹中，终于在当年的上海旧报上找到了关于“C教授”的线索——“C教授”名叫陈士文，曾经留法七年学习西画，40年代任教于上海美专西画系，教授素描课程，写作论著《中国绘画思想》、《西洋绘画思想》、《近代欧洲绘画试评》、《艺絮》、《艺舟》等，油画有《踏践》、《梦境》、《滨园》等。 

38、他不再留我。有时住一夜我便离去。二楼客房，开窗即是西邻的竹梢。前年来时，车近东栅，但见先生满头白发候在宅院大门口，到去年，仅在客厅门帘处站着迎我了，如在冬日，他会当胸抱一枚老式的暖水袋；到今年，先生艰于起立，就坐在沙发上等我进屋趋前，俯身拢他一拢：他日益像个小孩。翌日我要走，便跟随他缓缓行到小门沿，待他颤巍巍立定——周身很轻很轻——给我抱抱过，朝我微微颔首，我就撒开步子走了。

39、眼看一个个有志青年，熟门熟路地堕落了，许多“个人”加起来，便是“时代”。

40、很多人的失落，是违背了自己少年时的立志。自认为成熟、自认为练达、自认为精明，从前多幼稚，总算看透了、想穿了。于是，我们就此变成自己年少时最憎恶的那种人。

41、这时，看山还是山，看水还是水，只是这山这水，看在眼里，已有另一种内涵在内了。

42、《芥子园画谱》的影响力犹如这枚小小的种子，携带着能量，飘散在各处，在每一个人心中种下一座须弥山。

43、　　一九四三年，母亲为了让木心报考杭州艺专，母子俩就到杭州开纸店的女婿王济诚家“避难”，姐姐、姐夫为木心母子租了房子，让木心在西子湖畔读书作画。木心在《战后嘉年华》一文中说：“一九四三年，我住在盐桥附近的‘蘋南书屋’……独进独出，一心要做那种知易行难的艺术家，书越买越多……”

44、从1972年2月到6月，木心曾被关禁在上海创新工艺品一厂的防空洞里，隔离审查。审查告段落之后，开始了漫长的监督劳动。那段时期，白天他必须一早到厂里报到，然后开始一天的监督劳动。到了傍晚下班，才拖着劳累的受尽侮辱的身心，疲乏地回到住所，在属于自己的时间里写作或作画。只要可能，他也会同个别的朋友见面，吃饭饮酒，放松自己，获得极大的慰藉。

45、我怕作文章，出来的题是“大勇与小勇论”，“苏秦以连横说秦惠王而秦王不纳论”。现在我才知道那是和女人缠足一样，硬要把小孩的脑子缠成畸形而后已。我只好瞎凑，凑一阵，算算字数，再凑，有了一百字光景就心宽起来，凑到将近两百，“轻舟已过万重山”。等到卷子发回，朱笔圈改得“人面桃花相映红”，我又羞又恨，既而又幸灾乐祸，也好，老夫子自家出题自家做，我去其恶评誊录一遍，备着母亲查看——母亲阅毕，微笑道：“也亏你胡诌得还通顺，就是欠警策。”我心中暗笑老夫子被母亲指为“胡诌”，没有警句。

46、木心，1927年生于浙江桐乡乌镇东栅。本名孙璞，字仰中，号牧心，笔名木心。毕业于上海美术专科学校。1982年定居纽约。2011年12月21日3时逝世于故乡乌镇，享年84岁。中国当代文学大师、画家，在台湾和纽约华人圈被视为深解中国传统文化的精英和传奇人物。

47、把自己变强大，变可爱，让你身边的人快乐，这就是最大的成功。

48、年纪不小了，该干嘛干嘛去，别一头扎进你那美丽的忧伤，一边拼命往里钻一边喊救命。

49、诗：《如烟之姿》(长诗)、《非商籁体的十四行诗》(100首集)、《蛋白质论》(短诗集)、《十字架之半》(短诗集)

50、你的眉目笑语使我病了一场，热势退尽，还我寂寞的健康。

51、“哎哟！十岁的孩子已经听得懂和尚念经了，将来不得了啊！”

52、现在回想起来，真是可怕的预言，我的一生中，确实多的是这种事，比越窑的盌，珍贵百倍千倍万倍的物和人，都已一一脱手而去，有的甚至是碎了的。

53、　　清早上火车站长街黑暗无行人卖豆浆的小店冒着热气　　从前的日色变得慢车，马，邮件都慢一生只够爱一个人　　从前的锁也好看钥匙精美有样子你锁了人家就懂了

54、留下的是这66篇650,000个的密密麻麻的字

55、那日子就在眼前。喜的是好回家吃荤、踢球、放风筝，忧的是驼背老和尚来关照，明天要跪在大殿里捧个木盘，手要洗得特别清爽，捧着，静等主持道场的法师念“疏头”——我发急：

56、悲伤有很多种，能加以抑制的悲伤，未必称得上悲伤。

57、“对的，是越窑，这只叫盌，这只色泽特别好，也只有大当家和尚才拿得出这样的宝贝，小心摔破了。”